熙陵强幸小周后(赵光义对于小周后的美色是不是垂涎三尺)
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2024-04-18
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1. 熙陵强幸小周后,赵光义对于小周后的美色是不是垂涎三尺?
978年元宵节,小周后被赵光义宣入入宫,半个月后才被放出来。此时的小周后双目呆滞,形槁心灰,回去之后就对南唐后主一顿臭骂。
此后小周后经常被召入宫中,一去就是好几天,直到李煜写了那首著名的《虞美人·春花秋月何时了》,李煜被赐死,小周后也终于得到了解脱。
南唐后主中国历史上的皇帝有艺术细胞的不少,最著名的艺术家皇帝有3位,分别是:宋徽宗、南唐后主、陈后主,这三位的艺术天赋不同,但是都有一个亡国天赋。
宋徽宗以一手好字闻名,创造了有名的“瘦金体”书法,在宋徽宗时期,连他的公主称号都特别雅致,叫做“帝姬”,可惜的是,随着北宋亡国,帝姬这一个称号被认为不详,南宋赵构就给弃用了。
杜牧曾有一首诗,“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,这个所谓的“后庭花”,是歌曲《玉树后庭花》的简称。南陈后主陈叔宝沉溺于音色,作了这首歌,整天与后宫美女寻欢作乐,终致亡国,此曲又被称为“亡国之音”。
宋徽宗好书法,陈后主好音乐,南唐后主李煜的天赋想必大家都很熟悉,那就是诗词,他被后人誉为“词中之帝”。
李煜的词,受过九年义务教育的都能随口道出几首,篇篇脍炙人口,如果他只是一个诗人,不是君主,那就完美了。也不会被赵光义赐死,会留下更多、更美的诗词给后人。
李煜是真正的被皇位而耽误的诗人,可惜,他头上那顶“亡国之君”的帽子是怎么也去不掉的。
大小周后钱塘有一位天下著名的美女,小名娥皇,琴棋书画样样精通,出身显赫,是南唐已经致仕的司徒周宗的次女。
这样的女子,岂是凡人可配?
于是,在周娥皇19岁的时候,就嫁给了当时还是吴王的李煜,并非常受宠,在李煜登基之后,顺理成章地当上了皇后,后人称之为“大周后”。
10年后,大周后生病,有一天发现自己的妹妹在宫中,就随口问道:“你什么时候进宫的?”
妹妹当时年幼,不知道自己的姐姐已经产生了怀疑,就实话实话道:“已经好几天了。”
大周后怒火攻心,非常生气,不仅气后主在她病重期间竟然染指了自己的亲妹妹,又气自己的妹妹趁着看望自己的时间,竟与自己的丈夫勾搭在了一起。
从这天起,大周后每次躺床上都面朝墙壁,至死都不回头看自己的妹妹一眼。
或谓后寝疾,小周后已入宫中,后偶褰幔见之,惊曰:“汝何日来?”小周后尚幼,未知嫌疑,对曰:“既数日矣。”后恚怒,至死面不外向,故后主过哀,以揜其迹云。——陆游《南唐书》大周后死后,她的妹妹被李煜封为皇后,即小周后。
其实,历史上姐妹二人共事一夫的情况并不少见,而姐妹二人共同服侍皇帝的更是屡见不鲜。
蜀汉后主刘禅的两位皇后就是亲姐妹,著名的赵飞燕、赵合德亦是如此,武则天当时为了争宠,不仅将姐姐献给唐高宗,连自己姐姐的女儿不也是同样被高宗宠幸?
大周后不满的,可能只是觉得妹妹不该在自己病重的时候,趁虚而入吧。
小周后之死975年12月,北宋大军攻破金陵,南唐后主李煜奉表投降,一个月后,也就是976年正月,李煜带着小周后以及后宫群臣45人,一起被押赴京城,宋太祖将李煜封为违命侯,小周后被封为郑国夫人。
前面提到过,武则天为了争宠将姐姐介绍给了唐高宗,而她的姐姐也曾被封为郑国夫人。
又因为《论语·卫灵公》中曰:“郑声淫,妄人殆”,所以后人有认为郑国夫人这个封号本身就带有一定的暗指。
到京城后不久,宋太祖驾崩,宋太宗赵光义继位,开始一段时间,赵光义急着稳固自己的皇位,毕竟“斧声烛影”已经闹得风风雨雨,要想坐稳这个皇位也不容易。
直到继位一年多以后,在978年的春节期间,小周后随着其他命妇一起入宫,赵光义才将眼光放到了小周后身上。
这年元宵节,小周后奉命入宫,然而整整在宫中待了半个月,直到月底才被放出来,从宫中出来的小周后一反往日端庄模样,哭哭啼啼,一副形槁心灰的模样。
到了家中,对上前关心的后主李煜更是一顿臭骂,李煜都不得不躲着她,一连数日,小周后都只能以泪洗面。
凡事有一就有二,从此之后,赵光义就经常召小周后入宫,一去就是好几天,每次回来之后小周后就指着李煜的鼻子破口大骂。
(小周后)随命妇入宫,每一入辄数日,而出必大泣,骂后主,声闻于外,后主多婉转避之。——王銍《默记》骂他什么呢?
当然是连自己的妻子都保护不好,还要靠着她这个女人来保命!
要知道,身为亡国之君的皇后,赵光义对小周后可没有什么怜惜的,不仅用强迫的方式占有了她,有时候兽性大发,还当着众人的面凌辱。
更令人发指的是,赵光义还将画师招来,将当众“强幸”小周后的画面让画师描绘下来,供后人观赏,这幅画名叫《熙陵幸小周后图》,后人描述其为:“太宗戴幞头,面黔黑,而体肥。周后肢体纤弱,数宫女抱持之。周后有蹙额不胜之态。”
有一天,小周后再次从宫中回来,与后主李煜二人抱头痛哭,李煜悲从心来,写下了那首脍炙人口的《春花秋月何时了》,直抒胸臆,被宋太宗一杯毒酒赐死。
李煜死了之后,小周后也彻底解脱,要知道,她与李煜的感情是真的,二人伉俪情深,要不是为了李煜,她何至于忍受赵光义这么久?
现在李煜一死,她也没有什么可以留恋的了,于是在七夕之夜,也随着南唐后主李煜而去。
赵光义是否真的强幸过小周后?《宋史》中,其实对宋太宗强幸小周后是没有记载的,那么是否表明这件事就是杜撰呢?
那可未必,毕竟宋太宗是宋朝第二位皇帝,地位非凡,要是真有这个记载才有问题,无论是否有这件事发生,正史都不会记载。
就如同“斧声烛影”一事,后人对其真实性一直有争议,但是这件事也不可能被记载于正史,当然也不能就这么简单认为它就一定没有发生过。
空穴来风,未必无因,关于小周后这件事,我们只能从其他方面去推测。
比如赵光义的性格,无论是否真的有斧声烛影这件事,他对外宣称“金匮之盟”,却又对自己的弟弟赵廷美下毒手,并且赵匡胤的几个儿子都未能善终,可见一斑。
另外,小周后是出名的美人,在李煜死后不久就病逝,其中要说仅仅只是思念成疾,想必也不太令人相信。
还有,李煜是一个亡国之君不假,或许治国也不是太贤明,但是这么一个大词人必然不傻,以亡国之君的身份,被封为陇西公,也算是不错的待遇了,他是吃饱了撑的,才无事生非,要写下《虞美人·春花秋月何时了》这么一首自己找死的词?
总得来说,以上的内容主要来自于野史,但能被传颂千年,还是有一定的可信度的。
2. 徐凤年再见姜泥多少章?
第59章、第65章、第87章,第317章。
雪中悍刀行姜泥和徐凤年在太安城相遇是在第65章,这是两人第二次相遇,第一次是在北莽。 姜泥擂鼓是在第317章。姜泥回北凉是在第59章。徐凤年去西楚接姜泥是87章。
姜泥,人如其名,一出场,就伴随着明着写的家破人亡和那无人关注地陷入泥泞尘埃的无数西楚百姓。自古国破者,皇室下场都不会太好,前有宋太宗《熙陵幸小周后图》后有“靖康之耻”后的牵羊礼。其实想想也没什么不公平的。国还在时,皇室享受了皇权,国破时,皇室自然要为自己曾经的享受付出代价。
3. 为何只骂王莽不骂曹丕?
首先说曹丕,他有一个好爹曹操啊,虽说不骂曹丕但是骂曹操啊,在大众的眼中曹操是没有皇帝之衔却有皇帝之实的人,是个奸雄枭雄,是曹操完成了篡汉的实质性操作,为曹丕铺平了路。既然已经铺平了路,骂名都让曹操主动背了,所以就很少骂曹丕了,况且曹丕是文学家啊,世人对有才华的人一般都会格外宽厚,例如李煜的一首“春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”让我们首先感到他的思乡之情他的无奈他的凄苦,而冲淡他因为只会享乐荒废朝政而丢掉山河,冲淡《熙陵幸小周后图》的耻辱。所以说骂曹丕的不多。 再来说一说王莽了,王莽是外戚,自古以来就有外戚干权、宦官专权之说,外戚宦官之流掌权都为士大夫不齿,王莽的身份就自带被骂属性。王莽登基后改国号为新,寓意一切从新开始,还别说这哥们还真是这干的,土地收归国有,实行周礼“王田”制,简单就是说打土豪分田地的另一种形式,这一招把大地主阶层得罪了个透彻,改革商税把盐铁酒收归国有,这一招把大商人得罪的透彻。改革币制,朝令夕改成功的运用金融手段使大批农民破产,这一招把农民害惨了。最后民不聊生各个阶层为了自己的利益爆发起义推翻新朝。史书记载刘秀带三千人击败王莽的四十二万人,我第一次看都蒙了,你就是三千人杀四十二万头猪也不是一时半会能杀了的,何况是士兵带着真家伙的。要不是王莽把能得罪的都得罪了,已经众叛亲离,否则不会发生这样的事。归根结底一句话王莽的改革太超前,超前到触动了封建社会的根基,封建社会的定义是“地主阶层成为统治阶层占有土地剥削农民的社会”。王莽的土地新政收归国有,让从汉朝到清朝这些封建君主,哪个敢认同他,认同他就是否认统治根基只有步他后尘,是封建社会里的异类。谁当统治者只要是封建君主都会玩儿命黑他,舆论导向一直是由当时的封建君主左右的对于这种异类当然是很骂搞臭,这是安身立命的原则问题。
题外话:王莽的改革很有意思,乖不得网上讨论王莽有可能是建国初期穿越过去的现代人。有兴趣的可以看看
4. 宋朝皇帝的画像怎么大部分都是穿红色的袍服?
(乾隆的“吉服”)
对皇帝“龙袍”及百官服色规定最细的,是清朝。
关于清朝的影视剧,又明显多于以前各朝,难免人们形成了“龙袍”必为黄色的印象。
这件事,其实复杂得多——
第一,天子舆服冠冕,是历朝历代遵循礼制之大事。自《后汉书》始,各代史籍中,一般都专门有《舆服》章节,而且记载极为详尽。
第二,秦皇至西汉、王莽,邹衍的“五德终始说”对天子“舆服”有过重大影响。
第三,东汉开始,历代皇帝确定“舆服”的根据,都是儒家经典,或曰周礼。
第四,宋代皇帝的“红袍”,属于“常服”或曰“行服”,也是朝廷专门做过规定的。
第五,中国的纺织印染,先秦时即已十分发达。说稍早皇帝服色单调是因为织染技术落后,毫无根据。
(宋高宗赵构)
中国“皇帝”,自秦皇始。
关于秦始皇的“龙服”,到目前未见实物,只能据史籍记载推定。
《史记.秦始皇本纪》载:“始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜。方今水德之始,改年始,朝贺皆自十月朔。衣服旄旌皆上黑。”
据此,后来的绘画上,秦始皇均衣黑。
“终始五德”,或曰“五德终始”,是战国中期邹衍提出的理论。
大意是,诸侯们争来斗去毫无意义,谁能当天子,不是靠哪个胳膊根儿粗决定,而是“五德”循环往复的“天运”。“五德”,就是金、木、火、水、土所体现的五种“德行”。他讲了三种,到周,恰好是“火德”。
秦王赵政强大之后,不少齐儒方士聚拢到麾下,给他灌输了不少“五德终始”思想,他深信不疑,于是统一六国后,有了改制“水德”且“尚黑”之举。
(汉章帝)
西汉,仍深受“五德终始”影响。
汉初,承用民间南方赤帝传说,尚赤;后来,因“天下初定,方纲纪大基”,故而袭秦制正朔,服色“尚黑”,主“水德”;汉武帝太初正式改历,夏正建寅,服色“尚黄”,主“土德”;后期,汉又改为崇尚“火德”,“尚赤”。
王莽篡汉,自称“土德”,再次改回“尚黄”。
秦皇至王莽,凡二百年,是个建章立规的年代,难免朝三暮四,不时改弦更张。服色亦“尚黑、尚赤、尚黑、尚黄、尚赤、尚黄”,经历六变。
到东汉,礼制包括舆服,一切甫定。“五德终始”也不再有什么“市场”。
《后汉书.舆服下》这段话,几乎被后来历代史书据引——
上古穴居而野处,衣毛而冒(帽)皮,未有制度。后世圣人易之以丝麻,观翬(hui)翟之文,荣华之色,乃染帛以效之,始作五采,成以为服。见鸟兽有冠角髯胡之制,遂作冠冕缨蕤,以为首饰。凡十二章。故《易》曰:“庖犧氏之王天下也,仰观象于天,俯观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”黄帝尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾巛(chuan)。乾巛有文,故上衣玄,下裳黄。日月星辰,山龙华虫,作繢(hui)宗彝,藻火粉米,黼(fu)黻(fu)絺(chi)绣,以五采章施于五色作服。……秦以战国即天子位,灭去礼学,郊祀之服皆以袀(jun)玄。汉承秦故。至世祖践祚,都于土中,始修三雍,正兆七郊。显宗遂就大业,初服旒冕,衣裳文章,赤舄(xi)絇(qu)屦,以祠天地,养三老五更于三雍,于时致治平矣。天子、三公、九卿、特进侯、侍祠侯,祀天地明堂,皆冠旒冕,衣裳玄上纁(xun)下。
(隋文帝)
这是说,上古先民以兽皮为衣。后来的圣人上观天文,下观鸟兽,以丝麻为衣。黄帝尧舜的年代,上衣黑色、下面的裳裙黄色。秦国消灭礼制,祭祀的时候也一律着黑衣。西汉沿袭秦制。直到世祖皇帝刘秀,才确定了建都于中央黄土之上礼制,修建祭坛,严格郊祀规矩。显宗明帝再又拓展大业,对于舆服冠冕、颜色图案、鞋袜样式等等,都有了具体规定。从天子到三公、九卿、百官,敬天地祭祖先都有了规矩。
(唐太宗)
从东汉开始,天子的服饰,根据场合不同已经有不同的规定——
如“礼服”,或曰“朝服”。
穿于祭天地、五岳、四渎、山川、宗庙、社稷等仪式,服色为上黑下纁。“纁”,是落日余晖的颜色,黄而兼赤。
后来历代,天子的“礼服”,也适用于登基、大婚及其他重大典礼。
如“常服”,或曰“行服”。
汉代,因为下着不连档的开口袴(裤),因此,外着“深衣”,即腰间束带的“曲裾长外套”,以避免“走光”。天子亦不例外,其“常服”为“服衣,深衣制,有袍,随五时色。”
唐以后,对汉代深衣已不甚了了,但天子仍着“常服”或“行服”。
清代,皇帝服饰,除“朝服”和“行服”之外,还有“吉服”,为过节、参加应嘉(节)礼、吉礼、军礼时穿用。
(宋太宗)
魏晋南北朝时期,中国服饰发生了很大变化——“深衣”没了,“上衣下裳”也不再明显。
各朝服装样式,更接近现在的“汉服”。
但是,天子“舆服冠冕”礼制,仍然讲“上玄下纁”。
就天子“礼服”或“朝服”来说,“纁”及“纁”偏黄或偏红为主色调。
比如隋唐,皇帝的服色为柘黄。清代皇帝的“明黄”,亦由这种颜色发展而来。
宋明,基本沿袭唐制,颜色变化不大。
“常服”或“行服”,则或浅于黄色,或更靠近红色,其实基础仍然是“纁”。
前面说到,清朝服色规定最细。皇帝皇后服色为“明黄”;皇太子“杏黄”;皇子“金黄”。亲王、世子、君王只可用“蓝”或“石青”。
其实,天子服饰,更重要的是《后汉书》所云之“十二章”。
“十二章”,即十二种花纹,出自《尚书.益稷》。这十二种花纹,被认为皇帝“奉天承运”的象征。
“礼服”或“朝服”,包括清朝皇帝的“吉服”,皆绣有“十二章”。
“常服”或“行服”,则未必。
具体来看宋朝。
《宋史.舆服志》载——
太祖建隆元年,太常礼院言:“准少府监牒,请具衮龙衣、绛纱袍、通天冠制度令式。……玄衣纁裳,十二章:八章在衣,日、月、星辰、山、龙、华虫、火、宗彝;四章在裳,藻、粉米、黼、黻。……”诏可。
太祖赵匡胤建隆元年,确定了天子服饰的“玄衣纁赏”和“十二章”。同时还确定了“常服”纱袍为“绛色”,即“大红”“正红”。
(明太祖)
又云——
乾道九年,又用履袍。袍以绛罗为之,折上巾,通犀金玉带。……四孟朝献景灵宫、郊祀、明堂,诣宫、宿庙、进胙,上寿两宫及端门肆赦,并服之。大礼毕还宫,乘平辇,服亦如之。若大辇,则服通天、绛纱如常仪。
衫袍。唐因隋制,天子常服赤黄、浅黄袍衫,折上巾,九还带,六合靴。宋因之,有赭黄、淡黄袍衫,玉装红束带,皂文鞸,大宴则服之。又有赭黄、淡黄䙆袍、红衫袍,常朝则服之。又有窄袍,便坐视事则服之。
这就说的非常清楚了。
“乾道”,是南宋孝宗的第二个年号。“乾道九年”,即1173年。
(清圣祖康熙)
大致就是这些。
5. 宋太宗是怎么霸占小周后的?
作为宋朝的开国皇帝,兄弟亲昵的赵匡胤和赵光义,都在男女问题上犯了天大的错误,假如说赵匡胤可以随心所欲地迷恋花蕊夫人,那么,最难以接受的,反倒是极度纵欲的赵光义。赵光义偷偷在小周后身上挥霍也就算了,他居然和亲哥哥闹得鸡飞狗跳。赵匡胤甚至死在了这件很不好听的花花事儿上。那就详细说说这件事儿的前因后果吧。“南唐后主”李煜和美丽的小周后,属于一对天生的浪漫派。本来,李煜有一位结发妻子,可惜,年纪轻轻,死了。他第一个老婆叫周蔷,小名娥皇,史称“大周后”第二个老婆叫周薇,小名女英,史称“小周后”。两位角色女子恰恰是亲姐妹。大周后还卧病在床,李煜就开始惦记自己漂亮的小姨子。陆游在《南唐书昭惠传》里记载:重病的大周后见妹妹出现在皇宫里,非常诧异。为什么妹妹来探亲,自己不知道呢?她故意试探道:“你什么时候来的?”年仅15岁的小妹妹随口答道:“来的很多天了。”一句话,漏了!此前,已经盛传皇帝和周薇私通。李煜还写了一首著名的《菩萨蛮》,刻画小姨子如何“�i袜步香阶,手提金缕鞋”,如何“奴为出来难,教郎恣意怜。”这首黄色小调很快传到坊间,成为当时人人传唱的流行歌曲。大周后立刻猜到了八九分,她悲愤而绝望地扭过脸去,至死没再看皇帝一眼。对于李煜来说,死老婆称得上雪中送炭的大好事。他假惺惺地办丧事、写祭文、立石碑……出完殡,便迫不及待地过起了花天酒地的生活。968年,即大周后病逝三年之后,李煜欢天喜地地娶了如花似玉的小姨子。那年,小周后刚刚18岁。等待这个小女孩的是一段短暂的荣华富贵。帝王之家有的是金银珠宝,经得起后宫“可劲儿造”。小周后不但可以和皇帝写诗作词、唱歌饮宴,还抱着极大的“洁癖”到处熏香,她发明的“鹅梨蒸沉香”是颠鸾倒凤的必备品,起码有情调,刺激性欲,取名“帐中香”。小周后酷爱绿色,无论梳妆打扮,还是行动起居,都“绿”成了“化不开”。夜夜笙歌,简直美到了九霄云外。可惜,好景不长,赵匡胤的军队开到了。开宝七年,也就是974年,金陵城破,南唐政权彻底完蛋了。976年,元宵节刚过,李煜便含着悲凉的泪水,率领臣子、眷属,跪在了汴梁明德楼外。赵匡胤没要他的命,封了个“违命侯”的虚职,养起来,了事。小周后也得了个称号“郑国夫人”。孔子说:“郑声淫”,想必郑国夫人也不是什么好玩意儿。阶下囚,做不了发烧友了,只能老老实实,不许乱说乱动。如果这样稀里糊涂地混一辈子,也算善终,但是,灾难说话就来。原因之一:李煜乱发感慨,天天泡在精美的诗词里,抒发亡国之痛。之二,小周后长得太迷人,以致倾人国、倾人城。尤其叫新政权的头头儿看在了眼里,大祸不远了。976年深冬,赵匡胤在“烛光斧声”中蹊跷地死去,暴病而亡还是蓄意谋杀,至今是个谜。皇帝换人,无关亡国奴痛痒,偏偏新登龙廷的赵光义是个粗暴专横的超级色狼。他早就对小周后流淌口水了。即便泡妞,也不像哥哥赵匡胤那么有风度,赵光义自视“胳膊粗”――老子想谁就是谁。反抗?霸王硬上弓。看来,小周后并不驯服,宋家皇帝则毫不犹豫地使用了“铁腕”。灾难起于978年元宵节,止于当年乞巧节。长达半年之久,孤苦伶仃的小周后被赵光义连续强奸。这段屈辱的故事,的确惨不忍闻。喜气洋洋的元宵节,把小周后强行滞留在皇宫里。夜不归宿,显然,不合成例。李煜可怜巴巴地张望,心急如焚地探听消息。他根本就不敢进宫找人,黑暗的阴云笼罩在头上,他越来越感到不祥。十五天之后,一乘轿子把形容憔悴的小周后抬回来。女人看也不看紧随身后,问长问短的丈夫,一头扎在床上,痛哭、大骂……李煜何等聪慧,他呆呵呵地站在床前,羞愧、悲愤、恼怒……可是,一个亡国之君,又能怎么样?即便绿帽子醒目地戴在头上,也得屈辱地接受。三千里地山河都丢了,枕边的女人又算什么?李煜活着就为受罪来的!宋朝人王��在《默记》中说:“随命妇入宫,每一入辄数日,而出必大泣,骂后主,声闻于外。后主多婉转避之。”同时代,假托无名氏画了一幅《熙陵幸小周后》,熙陵,即指赵光义,他死后埋在河南巩县的永熙陵。明朝人沈德符绘声绘色地描述那幅画:“太宗戴幞头,面黔黑,而体肥。周后肢体纤弱,数宫女抱持之。周后有蹙额不胜之态……”做了亡国奴,男人都无可奈何,女人又能怎样?只能逆来顺受。想必,皇帝强奸妇女,不可能找画家当场“写生”,这些栩栩如生的画面与文字,都是想象出来的东西。但是,小周后被摧残虐待,已是不争的事实。当年七月初七,李煜42岁生日,无限凄婉。当晚,皇帝赐酒,其中搀入“牵机药”,李煜喝下之后,四肢痛苦地抽搐、颤抖,最吓人时,头和脚抵在了一起……他流着眼泪,死在了惊恐万状的小周后怀里。可怜,一代词人,就这样离开了这个爱恨情仇的世界。“无限江山,别时容易见时难……”空余小周后了。没有确切记载,她和赵光义究竟后文如何,只知道,李煜遇害那一年,周薇也步其后尘,香销玉陨了。享年28岁。
6. 电视剧中被带绿帽子的皇帝都有哪些?
电视剧中被带绿帽子的皇帝都有哪些?
在我国古代封建王朝中,皇权象征着至高无上和绝对专制,其威严体现在济世安邦、格局治世等诸多方面,皇帝的私生活当然也容不得半点挑衅。然而,在古代四百多位帝王之家,就有很多皇帝被戴绿帽子,想来让人匪夷所思。今天就扒一扒比较有代表性的几位“绿主”。
一、吕不韦的姬妾再续前缘传奇商人吕不韦的传说,在秦朝历史上是厚重的一笔。关于他的历史记录有不少笔墨,最为典型的要数他的政治眼光。他以商人的思维,认为异人“奇货可居”,果不其然,他的政治投资无疑是找对了主。吕不韦不但对异人倾囊相助,就连自己府上的姬妾赵姬,也大方地送给了异人。后来,异人与赵姬生子嬴政。
秦庄襄王(异人)死后,嬴政称王,吕不韦也一度官至丞相。吕不韦欺主年少,与赵姬旧情复燃,淫乱不止,甚至在公开场合二者也经常祸乱宫闱。后来,随着嬴政年龄渐长,吕不韦觉得长此以往将有不妥,为了全身而退,他将门客嫪毐献给赵姬,可这些已经在嬴政心里埋下愤怒的种子,吕不韦最后不得不饮鸩自杀。
二、吕雉的不甘寂寞吕雉因“人彘事件”而“威震”历史典籍。吕雉是汉高祖刘邦的结发妻子。吕雉为了刘邦能成事,可谓良苦用心,也为刘家奉献了自己的大好青春。吕雉的无怨无悔和苦心经营,最终苦尽甘来。历经千帆之后,刘邦大业有成,自己也成了王母而权倾天下。
刘邦成事之前,只是一个小小的亭长,游手好闲,东扯西逛,严格说是一个不务正业的街头小混混。就是这样一个人,吕雉还是死心塌地地围着他转,甘心情愿地为他付出一切。刘邦举事期间,作为一个女人,艰难地操持家务,照顾刘太公,很是辛苦,也许在夜深人静的时候,想找一个肩膀依靠。此时,她的身边出现了审食其。一路走来,这个男人始终是吕雉的坚强后盾。刘邦称帝以后,后宫美女如云,尤其对戚姬宠爱有加,也淡漠了对吕雉的感情。但吕后也不甘寂寞,与审食其的私通始终也没断过。儿子刘盈继位以后,审食其凭借吕后的协助,一度官至丞相。审食其这位情人角色可谓名利双收。
三、杨广调戏老子的女人隋文帝杨坚晚年病重,他的妃子宣华夫人被儿子杨广调戏,这在历史上也有清晰的记录。后来,宣华夫人把这件事告诉了杨坚,杨坚气愤的要撤掉杨广的太子之位,但易储之事没等执行,杨坚就一命呜呼了。
后来,宣华夫人按规定出居仙都宫,但她前脚移步,后脚还是被隋炀帝接入宫中,只是一年多以后,这位美女还是香消玉殒。
四、武则天:播撒一片绿色武则天在古代封建历史当中,永远都是浓墨重彩的存在。论胆识和才貌、论智慧和手段、论眼界和心胸等等,都是独树一帜的女中传奇。
政治上暂且不论,专说她的情路历程。武则天初入宫廷,是唐太宗李世民的才人,获赐“武媚”,12年的才人,也许让这位蠢蠢欲动的女人始终沟壑难填,于是她与新太子李治私通甚密,李世民死后,二人公开交往,对于李治这位无心治国的君主,最后的大权妥妥地交给老婆武则天,最终才成就了“武周”。李治死后,武则天也在后宫养了很多的男宠,最为著名的当属张氏兄弟(张易之、张昌宗)。这位一路播撒“绿色”的女人,不可谓不“媚”。
五、末代皇帝的隐忍清朝最后一位皇帝溥仪,也公然被戴绿帽子。
末代皇后婉容与皇妃文绣为了溥仪争风吃醋,最后文绣一气之下,直接“休”了溥仪。在皇后与皇妃的较量中,皇后婉容自己觉得憋屈,加上自己沉迷于吸食鸦片,也许在恍惚中,也许是在情感需要中,就与溥仪的心腹侍卫祁继忠勾搭在一起了。溥仪,这位末代皇帝到临了,也被结结实实地带上了绿帽子。
“皇权”,是独一无二的居高临下,可论起儿女私情,即便是皇宫大院,都难逃情欲的摆布,也难以埋没彼此的情种萌动。政治也罢、私欲也罢、真性情也罢,总之,在帝王之家也上演了许多跟民间类似的三角情仇。翻看这些貌合神离、流传至今的皇家“情史”,是不是让人思忖良多呢。
(对于这些被戴绿帽子的皇帝,您有何想说的呢,欢迎关注@山城小哲,欢迎点评。)
7. 是如何对待24岁的皇后嫂子的?
宋朝开国皇帝赵匡胤,娶了一个自己女儿辈的娇美老婆,这个女子十分聪明贤惠,后来成为赵匡胤的皇后,只是可惜这个皇后做的日子还不久,赵匡胤就一命呜呼了,失去赵匡胤之后的宋皇后,日子究竟会怎么样呢?
赵匡胤去世时,宋皇后仅仅24岁,大家都知道继位的赵光义是一个衣冠禽兽,总容易做一些人们不耻的事情,他是否会对年轻貌美的嫂子做出什么出格的事情呢?我们一起来看一看这段历史。
赵匡胤死亡之谜唐宗宋祖中所说的祖就是宋太祖赵匡胤,可以说赵匡胤在中国古代历史上,其实是一个十分优秀的帝王,而且更加传奇的是,赵匡胤得到皇位也实在太简单了,当时天下混乱,跟随赵匡胤的兄弟们一致希望赵匡胤能够成为皇帝统治天下,可是赵匡胤始终不愿意。
终于后来兄弟们没有办法了,就借机把赵匡胤灌醉,并且直接给他黄袍加身,等到赵匡胤醒来一看,自己已经成为皇帝,不得已只能继续推翻之前的朝政,成立属于自己的新时代宋朝。
当然,赵匡胤是一个很有能力的君主,尤其是关于赵匡胤的传奇故事杯酒释兵权,经过上千年的演绎,越来越扑朔迷离,让人对赵匡胤更加好奇。不过一个如此优秀的皇帝,在家务事的处理上,就存在很大的欠缺。
赵匡胤成为皇帝之后,他的老母亲尚且在世,这个母亲对赵匡胤的弟弟赵光义十分偏爱,恨不得想要把赵匡胤的皇位直接拿给赵光义去坐,不过毕竟赵匡胤有那么多大臣支持,他的老母亲才不敢轻举妄动。
虽然没有轻举妄动,但是老母亲提出要求,叫赵匡胤以后将自己的皇位传给赵光义继承,按照正常的程序来说,一般皇位是传给自己的子孙继承,除非没有子孙,才会传给兄弟等人,当时赵匡胤是有儿子的,比如赵德昭已经成年,比自己的皇后老婆还大一岁,小儿子赵德芳比宋皇后小7岁,不过也不小了。
赵匡胤当然还是希望把皇位传给自己的儿子,可是迫于母亲的压力以及对母亲的一种愚孝,赵匡胤只能暂且答应母亲以后传位给赵光义,对自己两个儿子也没有进行更多继承皇位方面的培训。
这无疑是赵匡胤一个最大的失误,他低估了母亲的寿命,也高估了自己的寿命,母亲没有去世多久,自己的弟弟赵光义早已经在朝廷之中发展自己势力,大有直接逼迫赵匡胤退位之势,再加上赵匡胤打算迁都一事,引起朝中大臣不满,大家都很支持赵光义。
就是在这样的背景之下,赵匡胤有一天晚上与自己弟弟赵光义举杯痛饮,夜半时分,烛影斧声,第二天天亮之后,赵匡胤就一命呜呼了,至于死因,也许因为当时太过于简单的处理方式,导致成为一个谜底,又或者是有人暗中已经安排好一切。
这个能够左右赵匡胤生命的人,大多数人认为其实就是赵光义,因为从后来的种种情况来看,赵光义是本次事件的最大受益者,并且很多事情的发展有些异常,更加证明了赵光义的嫌疑之大。
赵匡胤去世后,他的皇后老婆年仅24岁,正是风华正茂的年龄,很多人觉得赵光义可能会将魔爪伸向自己年轻的嫂子宋皇后,毕竟后来赵光义对李煜的老婆小周后就很残忍,大家觉得赵光义本性就这样,那是否宋皇后被赵光义欺负了呢?
宋皇后的下场如何赵匡胤去世后,因为没有立储君的原因,当时的继承人选择上,最关键的一个人就是宋皇后,换言之,当时只要赵匡胤的任何一个儿子或者赵光义最先出现在宋皇后身边,控制住宋皇后,那这个人就是皇帝继承人了。
宋皇后虽然年轻,不过还是很有经验和头脑的,她明白自己当时处境的特殊性,所以就打算先下手为强,既然没有人到来,自己就主动去喊一个自己希望成为皇帝的人选过来和自己一起商议大事。
谁会是宋皇后觉得最合适的人选呢,毫无疑问不会是赵光义,因为赵光义的很多行为,宋皇后都不看好,何况万一赵光义没有人性,自己这个皇后嫂子不就悲哀了;那赵匡胤的大儿子赵德昭怎么样呢?
赵德昭比宋皇后大一岁,因为宋皇后无子,所以赵德昭将宋皇后当做母亲对待,但是毕竟年龄相差不多,总觉得怪怪的,所以宋皇后与赵德昭的关系一直以来都很生疏。与宋皇后真正亲密的是赵匡胤的小儿子赵德芳,因为他比宋皇后年幼7岁,所以宋皇后对他像对待自己弟弟一样。
宋皇后经过深思熟虑之后,打算派手下亲信宦官王继恩去找赵德芳来与自己商议大事,王继恩出去之后,宋皇后已经想清楚了接下来让赵德芳继位的顺序,可是等到王继恩回来之后,宋皇后却瞬间无语了,因为王继恩喊回来的不是赵德芳,而是赵光义,宋皇后最担心的人。
宋皇后看了一眼赵光义,又看了一眼王继恩,瞬间明白这究竟是怎么回事了,于是连忙对赵光义说“我和孩子们以后就交给你了”,简单的一句话,赵光义就明白宋皇后是什么意思,所以没有为难宋皇后。
赵光义急急忙忙登基称帝,妥善安排了宋皇后和赵德昭、赵德芳兄弟二人,然后就开始稳定政局,根本来不及再去管宋皇后等人的闲事。等到赵光义把事情处理的差不多,觉得自己的皇帝位置基本坐稳了,他就联合赵普搞出一个“金匮之盟”,说这是当初赵匡胤答应母亲立赵光义为继承人的证据,换言之就是昭告天下自己得到皇位是正义的。
做完这件事情之后,赵光义开始对赵匡胤后代下手了,第一个就是赵德昭,被赵光义逼死了,此后又是赵德芳无缘无故睡一觉就没有醒来,最后处置的是自己的弟弟赵廷美,想必赵光义是担心自己弟弟模仿自己吧。
等到这些人都收拾完后,宋皇后也已经去世,这时赵光义想起来收拾自己这个嫂子了,他坚决不承认宋皇后的皇后之位,只将其按照一个嫔妃的标准和礼仪下葬,当然对于宋皇后而言,能够得到这样的结局,已经很幸运了。
结语为何赵光义会没有对宋皇后有所行动或者迫害呢,主要原因就是两个,一方面是宋皇后当初给了赵光义做皇帝的正义性,要是赵光义杀了宋皇后,无疑就是告诉天下人自己是杀死赵匡胤的凶手。第二个原因是因为赵光义当时确实太忙了,一边要站稳脚跟,一边还要霸占小周后,根本就没有时间来处理宋皇后,等到自己忙完了想起皇后嫂子的时候,发现她已经人老珠黄,行将入土了!
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1. 熙陵强幸小周后,赵光义对于小周后的美色是不是垂涎三尺?
978年元宵节,小周后被赵光义宣入入宫,半个月后才被放出来。此时的小周后双目呆滞,形槁心灰,回去之后就对南唐后主一顿臭骂。
此后小周后经常被召入宫中,一去就是好几天,直到李煜写了那首著名的《虞美人·春花秋月何时了》,李煜被赐死,小周后也终于得到了解脱。
南唐后主中国历史上的皇帝有艺术细胞的不少,最著名的艺术家皇帝有3位,分别是:宋徽宗、南唐后主、陈后主,这三位的艺术天赋不同,但是都有一个亡国天赋。
宋徽宗以一手好字闻名,创造了有名的“瘦金体”书法,在宋徽宗时期,连他的公主称号都特别雅致,叫做“帝姬”,可惜的是,随着北宋亡国,帝姬这一个称号被认为不详,南宋赵构就给弃用了。
杜牧曾有一首诗,“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,这个所谓的“后庭花”,是歌曲《玉树后庭花》的简称。南陈后主陈叔宝沉溺于音色,作了这首歌,整天与后宫美女寻欢作乐,终致亡国,此曲又被称为“亡国之音”。
宋徽宗好书法,陈后主好音乐,南唐后主李煜的天赋想必大家都很熟悉,那就是诗词,他被后人誉为“词中之帝”。
李煜的词,受过九年义务教育的都能随口道出几首,篇篇脍炙人口,如果他只是一个诗人,不是君主,那就完美了。也不会被赵光义赐死,会留下更多、更美的诗词给后人。
李煜是真正的被皇位而耽误的诗人,可惜,他头上那顶“亡国之君”的帽子是怎么也去不掉的。
大小周后钱塘有一位天下著名的美女,小名娥皇,琴棋书画样样精通,出身显赫,是南唐已经致仕的司徒周宗的次女。
这样的女子,岂是凡人可配?
于是,在周娥皇19岁的时候,就嫁给了当时还是吴王的李煜,并非常受宠,在李煜登基之后,顺理成章地当上了皇后,后人称之为“大周后”。
10年后,大周后生病,有一天发现自己的妹妹在宫中,就随口问道:“你什么时候进宫的?”
妹妹当时年幼,不知道自己的姐姐已经产生了怀疑,就实话实话道:“已经好几天了。”
大周后怒火攻心,非常生气,不仅气后主在她病重期间竟然染指了自己的亲妹妹,又气自己的妹妹趁着看望自己的时间,竟与自己的丈夫勾搭在了一起。
从这天起,大周后每次躺床上都面朝墙壁,至死都不回头看自己的妹妹一眼。
或谓后寝疾,小周后已入宫中,后偶褰幔见之,惊曰:“汝何日来?”小周后尚幼,未知嫌疑,对曰:“既数日矣。”后恚怒,至死面不外向,故后主过哀,以揜其迹云。——陆游《南唐书》大周后死后,她的妹妹被李煜封为皇后,即小周后。
其实,历史上姐妹二人共事一夫的情况并不少见,而姐妹二人共同服侍皇帝的更是屡见不鲜。
蜀汉后主刘禅的两位皇后就是亲姐妹,著名的赵飞燕、赵合德亦是如此,武则天当时为了争宠,不仅将姐姐献给唐高宗,连自己姐姐的女儿不也是同样被高宗宠幸?
大周后不满的,可能只是觉得妹妹不该在自己病重的时候,趁虚而入吧。
小周后之死975年12月,北宋大军攻破金陵,南唐后主李煜奉表投降,一个月后,也就是976年正月,李煜带着小周后以及后宫群臣45人,一起被押赴京城,宋太祖将李煜封为违命侯,小周后被封为郑国夫人。
前面提到过,武则天为了争宠将姐姐介绍给了唐高宗,而她的姐姐也曾被封为郑国夫人。
又因为《论语·卫灵公》中曰:“郑声淫,妄人殆”,所以后人有认为郑国夫人这个封号本身就带有一定的暗指。
到京城后不久,宋太祖驾崩,宋太宗赵光义继位,开始一段时间,赵光义急着稳固自己的皇位,毕竟“斧声烛影”已经闹得风风雨雨,要想坐稳这个皇位也不容易。
直到继位一年多以后,在978年的春节期间,小周后随着其他命妇一起入宫,赵光义才将眼光放到了小周后身上。
这年元宵节,小周后奉命入宫,然而整整在宫中待了半个月,直到月底才被放出来,从宫中出来的小周后一反往日端庄模样,哭哭啼啼,一副形槁心灰的模样。
到了家中,对上前关心的后主李煜更是一顿臭骂,李煜都不得不躲着她,一连数日,小周后都只能以泪洗面。
凡事有一就有二,从此之后,赵光义就经常召小周后入宫,一去就是好几天,每次回来之后小周后就指着李煜的鼻子破口大骂。
(小周后)随命妇入宫,每一入辄数日,而出必大泣,骂后主,声闻于外,后主多婉转避之。——王銍《默记》骂他什么呢?
当然是连自己的妻子都保护不好,还要靠着她这个女人来保命!
要知道,身为亡国之君的皇后,赵光义对小周后可没有什么怜惜的,不仅用强迫的方式占有了她,有时候兽性大发,还当着众人的面凌辱。
更令人发指的是,赵光义还将画师招来,将当众“强幸”小周后的画面让画师描绘下来,供后人观赏,这幅画名叫《熙陵幸小周后图》,后人描述其为:“太宗戴幞头,面黔黑,而体肥。周后肢体纤弱,数宫女抱持之。周后有蹙额不胜之态。”
有一天,小周后再次从宫中回来,与后主李煜二人抱头痛哭,李煜悲从心来,写下了那首脍炙人口的《春花秋月何时了》,直抒胸臆,被宋太宗一杯毒酒赐死。
李煜死了之后,小周后也彻底解脱,要知道,她与李煜的感情是真的,二人伉俪情深,要不是为了李煜,她何至于忍受赵光义这么久?
现在李煜一死,她也没有什么可以留恋的了,于是在七夕之夜,也随着南唐后主李煜而去。
赵光义是否真的强幸过小周后?《宋史》中,其实对宋太宗强幸小周后是没有记载的,那么是否表明这件事就是杜撰呢?
那可未必,毕竟宋太宗是宋朝第二位皇帝,地位非凡,要是真有这个记载才有问题,无论是否有这件事发生,正史都不会记载。
就如同“斧声烛影”一事,后人对其真实性一直有争议,但是这件事也不可能被记载于正史,当然也不能就这么简单认为它就一定没有发生过。
空穴来风,未必无因,关于小周后这件事,我们只能从其他方面去推测。
比如赵光义的性格,无论是否真的有斧声烛影这件事,他对外宣称“金匮之盟”,却又对自己的弟弟赵廷美下毒手,并且赵匡胤的几个儿子都未能善终,可见一斑。
另外,小周后是出名的美人,在李煜死后不久就病逝,其中要说仅仅只是思念成疾,想必也不太令人相信。
还有,李煜是一个亡国之君不假,或许治国也不是太贤明,但是这么一个大词人必然不傻,以亡国之君的身份,被封为陇西公,也算是不错的待遇了,他是吃饱了撑的,才无事生非,要写下《虞美人·春花秋月何时了》这么一首自己找死的词?
总得来说,以上的内容主要来自于野史,但能被传颂千年,还是有一定的可信度的。
2. 徐凤年再见姜泥多少章?
第59章、第65章、第87章,第317章。
雪中悍刀行姜泥和徐凤年在太安城相遇是在第65章,这是两人第二次相遇,第一次是在北莽。 姜泥擂鼓是在第317章。姜泥回北凉是在第59章。徐凤年去西楚接姜泥是87章。
姜泥,人如其名,一出场,就伴随着明着写的家破人亡和那无人关注地陷入泥泞尘埃的无数西楚百姓。自古国破者,皇室下场都不会太好,前有宋太宗《熙陵幸小周后图》后有“靖康之耻”后的牵羊礼。其实想想也没什么不公平的。国还在时,皇室享受了皇权,国破时,皇室自然要为自己曾经的享受付出代价。
3. 为何只骂王莽不骂曹丕?
首先说曹丕,他有一个好爹曹操啊,虽说不骂曹丕但是骂曹操啊,在大众的眼中曹操是没有皇帝之衔却有皇帝之实的人,是个奸雄枭雄,是曹操完成了篡汉的实质性操作,为曹丕铺平了路。既然已经铺平了路,骂名都让曹操主动背了,所以就很少骂曹丕了,况且曹丕是文学家啊,世人对有才华的人一般都会格外宽厚,例如李煜的一首“春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”让我们首先感到他的思乡之情他的无奈他的凄苦,而冲淡他因为只会享乐荒废朝政而丢掉山河,冲淡《熙陵幸小周后图》的耻辱。所以说骂曹丕的不多。 再来说一说王莽了,王莽是外戚,自古以来就有外戚干权、宦官专权之说,外戚宦官之流掌权都为士大夫不齿,王莽的身份就自带被骂属性。王莽登基后改国号为新,寓意一切从新开始,还别说这哥们还真是这干的,土地收归国有,实行周礼“王田”制,简单就是说打土豪分田地的另一种形式,这一招把大地主阶层得罪了个透彻,改革商税把盐铁酒收归国有,这一招把大商人得罪的透彻。改革币制,朝令夕改成功的运用金融手段使大批农民破产,这一招把农民害惨了。最后民不聊生各个阶层为了自己的利益爆发起义推翻新朝。史书记载刘秀带三千人击败王莽的四十二万人,我第一次看都蒙了,你就是三千人杀四十二万头猪也不是一时半会能杀了的,何况是士兵带着真家伙的。要不是王莽把能得罪的都得罪了,已经众叛亲离,否则不会发生这样的事。归根结底一句话王莽的改革太超前,超前到触动了封建社会的根基,封建社会的定义是“地主阶层成为统治阶层占有土地剥削农民的社会”。王莽的土地新政收归国有,让从汉朝到清朝这些封建君主,哪个敢认同他,认同他就是否认统治根基只有步他后尘,是封建社会里的异类。谁当统治者只要是封建君主都会玩儿命黑他,舆论导向一直是由当时的封建君主左右的对于这种异类当然是很骂搞臭,这是安身立命的原则问题。
题外话:王莽的改革很有意思,乖不得网上讨论王莽有可能是建国初期穿越过去的现代人。有兴趣的可以看看
4. 宋朝皇帝的画像怎么大部分都是穿红色的袍服?
(乾隆的“吉服”)
对皇帝“龙袍”及百官服色规定最细的,是清朝。
关于清朝的影视剧,又明显多于以前各朝,难免人们形成了“龙袍”必为黄色的印象。
这件事,其实复杂得多——
第一,天子舆服冠冕,是历朝历代遵循礼制之大事。自《后汉书》始,各代史籍中,一般都专门有《舆服》章节,而且记载极为详尽。
第二,秦皇至西汉、王莽,邹衍的“五德终始说”对天子“舆服”有过重大影响。
第三,东汉开始,历代皇帝确定“舆服”的根据,都是儒家经典,或曰周礼。
第四,宋代皇帝的“红袍”,属于“常服”或曰“行服”,也是朝廷专门做过规定的。
第五,中国的纺织印染,先秦时即已十分发达。说稍早皇帝服色单调是因为织染技术落后,毫无根据。
(宋高宗赵构)
中国“皇帝”,自秦皇始。
关于秦始皇的“龙服”,到目前未见实物,只能据史籍记载推定。
《史记.秦始皇本纪》载:“始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜。方今水德之始,改年始,朝贺皆自十月朔。衣服旄旌皆上黑。”
据此,后来的绘画上,秦始皇均衣黑。
“终始五德”,或曰“五德终始”,是战国中期邹衍提出的理论。
大意是,诸侯们争来斗去毫无意义,谁能当天子,不是靠哪个胳膊根儿粗决定,而是“五德”循环往复的“天运”。“五德”,就是金、木、火、水、土所体现的五种“德行”。他讲了三种,到周,恰好是“火德”。
秦王赵政强大之后,不少齐儒方士聚拢到麾下,给他灌输了不少“五德终始”思想,他深信不疑,于是统一六国后,有了改制“水德”且“尚黑”之举。
(汉章帝)
西汉,仍深受“五德终始”影响。
汉初,承用民间南方赤帝传说,尚赤;后来,因“天下初定,方纲纪大基”,故而袭秦制正朔,服色“尚黑”,主“水德”;汉武帝太初正式改历,夏正建寅,服色“尚黄”,主“土德”;后期,汉又改为崇尚“火德”,“尚赤”。
王莽篡汉,自称“土德”,再次改回“尚黄”。
秦皇至王莽,凡二百年,是个建章立规的年代,难免朝三暮四,不时改弦更张。服色亦“尚黑、尚赤、尚黑、尚黄、尚赤、尚黄”,经历六变。
到东汉,礼制包括舆服,一切甫定。“五德终始”也不再有什么“市场”。
《后汉书.舆服下》这段话,几乎被后来历代史书据引——
上古穴居而野处,衣毛而冒(帽)皮,未有制度。后世圣人易之以丝麻,观翬(hui)翟之文,荣华之色,乃染帛以效之,始作五采,成以为服。见鸟兽有冠角髯胡之制,遂作冠冕缨蕤,以为首饰。凡十二章。故《易》曰:“庖犧氏之王天下也,仰观象于天,俯观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”黄帝尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾巛(chuan)。乾巛有文,故上衣玄,下裳黄。日月星辰,山龙华虫,作繢(hui)宗彝,藻火粉米,黼(fu)黻(fu)絺(chi)绣,以五采章施于五色作服。……秦以战国即天子位,灭去礼学,郊祀之服皆以袀(jun)玄。汉承秦故。至世祖践祚,都于土中,始修三雍,正兆七郊。显宗遂就大业,初服旒冕,衣裳文章,赤舄(xi)絇(qu)屦,以祠天地,养三老五更于三雍,于时致治平矣。天子、三公、九卿、特进侯、侍祠侯,祀天地明堂,皆冠旒冕,衣裳玄上纁(xun)下。
(隋文帝)
这是说,上古先民以兽皮为衣。后来的圣人上观天文,下观鸟兽,以丝麻为衣。黄帝尧舜的年代,上衣黑色、下面的裳裙黄色。秦国消灭礼制,祭祀的时候也一律着黑衣。西汉沿袭秦制。直到世祖皇帝刘秀,才确定了建都于中央黄土之上礼制,修建祭坛,严格郊祀规矩。显宗明帝再又拓展大业,对于舆服冠冕、颜色图案、鞋袜样式等等,都有了具体规定。从天子到三公、九卿、百官,敬天地祭祖先都有了规矩。
(唐太宗)
从东汉开始,天子的服饰,根据场合不同已经有不同的规定——
如“礼服”,或曰“朝服”。
穿于祭天地、五岳、四渎、山川、宗庙、社稷等仪式,服色为上黑下纁。“纁”,是落日余晖的颜色,黄而兼赤。
后来历代,天子的“礼服”,也适用于登基、大婚及其他重大典礼。
如“常服”,或曰“行服”。
汉代,因为下着不连档的开口袴(裤),因此,外着“深衣”,即腰间束带的“曲裾长外套”,以避免“走光”。天子亦不例外,其“常服”为“服衣,深衣制,有袍,随五时色。”
唐以后,对汉代深衣已不甚了了,但天子仍着“常服”或“行服”。
清代,皇帝服饰,除“朝服”和“行服”之外,还有“吉服”,为过节、参加应嘉(节)礼、吉礼、军礼时穿用。
(宋太宗)
魏晋南北朝时期,中国服饰发生了很大变化——“深衣”没了,“上衣下裳”也不再明显。
各朝服装样式,更接近现在的“汉服”。
但是,天子“舆服冠冕”礼制,仍然讲“上玄下纁”。
就天子“礼服”或“朝服”来说,“纁”及“纁”偏黄或偏红为主色调。
比如隋唐,皇帝的服色为柘黄。清代皇帝的“明黄”,亦由这种颜色发展而来。
宋明,基本沿袭唐制,颜色变化不大。
“常服”或“行服”,则或浅于黄色,或更靠近红色,其实基础仍然是“纁”。
前面说到,清朝服色规定最细。皇帝皇后服色为“明黄”;皇太子“杏黄”;皇子“金黄”。亲王、世子、君王只可用“蓝”或“石青”。
其实,天子服饰,更重要的是《后汉书》所云之“十二章”。
“十二章”,即十二种花纹,出自《尚书.益稷》。这十二种花纹,被认为皇帝“奉天承运”的象征。
“礼服”或“朝服”,包括清朝皇帝的“吉服”,皆绣有“十二章”。
“常服”或“行服”,则未必。
具体来看宋朝。
《宋史.舆服志》载——
太祖建隆元年,太常礼院言:“准少府监牒,请具衮龙衣、绛纱袍、通天冠制度令式。……玄衣纁裳,十二章:八章在衣,日、月、星辰、山、龙、华虫、火、宗彝;四章在裳,藻、粉米、黼、黻。……”诏可。
太祖赵匡胤建隆元年,确定了天子服饰的“玄衣纁赏”和“十二章”。同时还确定了“常服”纱袍为“绛色”,即“大红”“正红”。
(明太祖)
又云——
乾道九年,又用履袍。袍以绛罗为之,折上巾,通犀金玉带。……四孟朝献景灵宫、郊祀、明堂,诣宫、宿庙、进胙,上寿两宫及端门肆赦,并服之。大礼毕还宫,乘平辇,服亦如之。若大辇,则服通天、绛纱如常仪。
衫袍。唐因隋制,天子常服赤黄、浅黄袍衫,折上巾,九还带,六合靴。宋因之,有赭黄、淡黄袍衫,玉装红束带,皂文鞸,大宴则服之。又有赭黄、淡黄䙆袍、红衫袍,常朝则服之。又有窄袍,便坐视事则服之。
这就说的非常清楚了。
“乾道”,是南宋孝宗的第二个年号。“乾道九年”,即1173年。
(清圣祖康熙)
大致就是这些。
5. 宋太宗是怎么霸占小周后的?
作为宋朝的开国皇帝,兄弟亲昵的赵匡胤和赵光义,都在男女问题上犯了天大的错误,假如说赵匡胤可以随心所欲地迷恋花蕊夫人,那么,最难以接受的,反倒是极度纵欲的赵光义。赵光义偷偷在小周后身上挥霍也就算了,他居然和亲哥哥闹得鸡飞狗跳。赵匡胤甚至死在了这件很不好听的花花事儿上。那就详细说说这件事儿的前因后果吧。“南唐后主”李煜和美丽的小周后,属于一对天生的浪漫派。本来,李煜有一位结发妻子,可惜,年纪轻轻,死了。他第一个老婆叫周蔷,小名娥皇,史称“大周后”第二个老婆叫周薇,小名女英,史称“小周后”。两位角色女子恰恰是亲姐妹。大周后还卧病在床,李煜就开始惦记自己漂亮的小姨子。陆游在《南唐书昭惠传》里记载:重病的大周后见妹妹出现在皇宫里,非常诧异。为什么妹妹来探亲,自己不知道呢?她故意试探道:“你什么时候来的?”年仅15岁的小妹妹随口答道:“来的很多天了。”一句话,漏了!此前,已经盛传皇帝和周薇私通。李煜还写了一首著名的《菩萨蛮》,刻画小姨子如何“�i袜步香阶,手提金缕鞋”,如何“奴为出来难,教郎恣意怜。”这首黄色小调很快传到坊间,成为当时人人传唱的流行歌曲。大周后立刻猜到了八九分,她悲愤而绝望地扭过脸去,至死没再看皇帝一眼。对于李煜来说,死老婆称得上雪中送炭的大好事。他假惺惺地办丧事、写祭文、立石碑……出完殡,便迫不及待地过起了花天酒地的生活。968年,即大周后病逝三年之后,李煜欢天喜地地娶了如花似玉的小姨子。那年,小周后刚刚18岁。等待这个小女孩的是一段短暂的荣华富贵。帝王之家有的是金银珠宝,经得起后宫“可劲儿造”。小周后不但可以和皇帝写诗作词、唱歌饮宴,还抱着极大的“洁癖”到处熏香,她发明的“鹅梨蒸沉香”是颠鸾倒凤的必备品,起码有情调,刺激性欲,取名“帐中香”。小周后酷爱绿色,无论梳妆打扮,还是行动起居,都“绿”成了“化不开”。夜夜笙歌,简直美到了九霄云外。可惜,好景不长,赵匡胤的军队开到了。开宝七年,也就是974年,金陵城破,南唐政权彻底完蛋了。976年,元宵节刚过,李煜便含着悲凉的泪水,率领臣子、眷属,跪在了汴梁明德楼外。赵匡胤没要他的命,封了个“违命侯”的虚职,养起来,了事。小周后也得了个称号“郑国夫人”。孔子说:“郑声淫”,想必郑国夫人也不是什么好玩意儿。阶下囚,做不了发烧友了,只能老老实实,不许乱说乱动。如果这样稀里糊涂地混一辈子,也算善终,但是,灾难说话就来。原因之一:李煜乱发感慨,天天泡在精美的诗词里,抒发亡国之痛。之二,小周后长得太迷人,以致倾人国、倾人城。尤其叫新政权的头头儿看在了眼里,大祸不远了。976年深冬,赵匡胤在“烛光斧声”中蹊跷地死去,暴病而亡还是蓄意谋杀,至今是个谜。皇帝换人,无关亡国奴痛痒,偏偏新登龙廷的赵光义是个粗暴专横的超级色狼。他早就对小周后流淌口水了。即便泡妞,也不像哥哥赵匡胤那么有风度,赵光义自视“胳膊粗”――老子想谁就是谁。反抗?霸王硬上弓。看来,小周后并不驯服,宋家皇帝则毫不犹豫地使用了“铁腕”。灾难起于978年元宵节,止于当年乞巧节。长达半年之久,孤苦伶仃的小周后被赵光义连续强奸。这段屈辱的故事,的确惨不忍闻。喜气洋洋的元宵节,把小周后强行滞留在皇宫里。夜不归宿,显然,不合成例。李煜可怜巴巴地张望,心急如焚地探听消息。他根本就不敢进宫找人,黑暗的阴云笼罩在头上,他越来越感到不祥。十五天之后,一乘轿子把形容憔悴的小周后抬回来。女人看也不看紧随身后,问长问短的丈夫,一头扎在床上,痛哭、大骂……李煜何等聪慧,他呆呵呵地站在床前,羞愧、悲愤、恼怒……可是,一个亡国之君,又能怎么样?即便绿帽子醒目地戴在头上,也得屈辱地接受。三千里地山河都丢了,枕边的女人又算什么?李煜活着就为受罪来的!宋朝人王��在《默记》中说:“随命妇入宫,每一入辄数日,而出必大泣,骂后主,声闻于外。后主多婉转避之。”同时代,假托无名氏画了一幅《熙陵幸小周后》,熙陵,即指赵光义,他死后埋在河南巩县的永熙陵。明朝人沈德符绘声绘色地描述那幅画:“太宗戴幞头,面黔黑,而体肥。周后肢体纤弱,数宫女抱持之。周后有蹙额不胜之态……”做了亡国奴,男人都无可奈何,女人又能怎样?只能逆来顺受。想必,皇帝强奸妇女,不可能找画家当场“写生”,这些栩栩如生的画面与文字,都是想象出来的东西。但是,小周后被摧残虐待,已是不争的事实。当年七月初七,李煜42岁生日,无限凄婉。当晚,皇帝赐酒,其中搀入“牵机药”,李煜喝下之后,四肢痛苦地抽搐、颤抖,最吓人时,头和脚抵在了一起……他流着眼泪,死在了惊恐万状的小周后怀里。可怜,一代词人,就这样离开了这个爱恨情仇的世界。“无限江山,别时容易见时难……”空余小周后了。没有确切记载,她和赵光义究竟后文如何,只知道,李煜遇害那一年,周薇也步其后尘,香销玉陨了。享年28岁。
6. 电视剧中被带绿帽子的皇帝都有哪些?
电视剧中被带绿帽子的皇帝都有哪些?
在我国古代封建王朝中,皇权象征着至高无上和绝对专制,其威严体现在济世安邦、格局治世等诸多方面,皇帝的私生活当然也容不得半点挑衅。然而,在古代四百多位帝王之家,就有很多皇帝被戴绿帽子,想来让人匪夷所思。今天就扒一扒比较有代表性的几位“绿主”。
一、吕不韦的姬妾再续前缘传奇商人吕不韦的传说,在秦朝历史上是厚重的一笔。关于他的历史记录有不少笔墨,最为典型的要数他的政治眼光。他以商人的思维,认为异人“奇货可居”,果不其然,他的政治投资无疑是找对了主。吕不韦不但对异人倾囊相助,就连自己府上的姬妾赵姬,也大方地送给了异人。后来,异人与赵姬生子嬴政。
秦庄襄王(异人)死后,嬴政称王,吕不韦也一度官至丞相。吕不韦欺主年少,与赵姬旧情复燃,淫乱不止,甚至在公开场合二者也经常祸乱宫闱。后来,随着嬴政年龄渐长,吕不韦觉得长此以往将有不妥,为了全身而退,他将门客嫪毐献给赵姬,可这些已经在嬴政心里埋下愤怒的种子,吕不韦最后不得不饮鸩自杀。
二、吕雉的不甘寂寞吕雉因“人彘事件”而“威震”历史典籍。吕雉是汉高祖刘邦的结发妻子。吕雉为了刘邦能成事,可谓良苦用心,也为刘家奉献了自己的大好青春。吕雉的无怨无悔和苦心经营,最终苦尽甘来。历经千帆之后,刘邦大业有成,自己也成了王母而权倾天下。
刘邦成事之前,只是一个小小的亭长,游手好闲,东扯西逛,严格说是一个不务正业的街头小混混。就是这样一个人,吕雉还是死心塌地地围着他转,甘心情愿地为他付出一切。刘邦举事期间,作为一个女人,艰难地操持家务,照顾刘太公,很是辛苦,也许在夜深人静的时候,想找一个肩膀依靠。此时,她的身边出现了审食其。一路走来,这个男人始终是吕雉的坚强后盾。刘邦称帝以后,后宫美女如云,尤其对戚姬宠爱有加,也淡漠了对吕雉的感情。但吕后也不甘寂寞,与审食其的私通始终也没断过。儿子刘盈继位以后,审食其凭借吕后的协助,一度官至丞相。审食其这位情人角色可谓名利双收。
三、杨广调戏老子的女人隋文帝杨坚晚年病重,他的妃子宣华夫人被儿子杨广调戏,这在历史上也有清晰的记录。后来,宣华夫人把这件事告诉了杨坚,杨坚气愤的要撤掉杨广的太子之位,但易储之事没等执行,杨坚就一命呜呼了。
后来,宣华夫人按规定出居仙都宫,但她前脚移步,后脚还是被隋炀帝接入宫中,只是一年多以后,这位美女还是香消玉殒。
四、武则天:播撒一片绿色武则天在古代封建历史当中,永远都是浓墨重彩的存在。论胆识和才貌、论智慧和手段、论眼界和心胸等等,都是独树一帜的女中传奇。
政治上暂且不论,专说她的情路历程。武则天初入宫廷,是唐太宗李世民的才人,获赐“武媚”,12年的才人,也许让这位蠢蠢欲动的女人始终沟壑难填,于是她与新太子李治私通甚密,李世民死后,二人公开交往,对于李治这位无心治国的君主,最后的大权妥妥地交给老婆武则天,最终才成就了“武周”。李治死后,武则天也在后宫养了很多的男宠,最为著名的当属张氏兄弟(张易之、张昌宗)。这位一路播撒“绿色”的女人,不可谓不“媚”。
五、末代皇帝的隐忍清朝最后一位皇帝溥仪,也公然被戴绿帽子。
末代皇后婉容与皇妃文绣为了溥仪争风吃醋,最后文绣一气之下,直接“休”了溥仪。在皇后与皇妃的较量中,皇后婉容自己觉得憋屈,加上自己沉迷于吸食鸦片,也许在恍惚中,也许是在情感需要中,就与溥仪的心腹侍卫祁继忠勾搭在一起了。溥仪,这位末代皇帝到临了,也被结结实实地带上了绿帽子。
“皇权”,是独一无二的居高临下,可论起儿女私情,即便是皇宫大院,都难逃情欲的摆布,也难以埋没彼此的情种萌动。政治也罢、私欲也罢、真性情也罢,总之,在帝王之家也上演了许多跟民间类似的三角情仇。翻看这些貌合神离、流传至今的皇家“情史”,是不是让人思忖良多呢。
(对于这些被戴绿帽子的皇帝,您有何想说的呢,欢迎关注@山城小哲,欢迎点评。)
7. 是如何对待24岁的皇后嫂子的?
宋朝开国皇帝赵匡胤,娶了一个自己女儿辈的娇美老婆,这个女子十分聪明贤惠,后来成为赵匡胤的皇后,只是可惜这个皇后做的日子还不久,赵匡胤就一命呜呼了,失去赵匡胤之后的宋皇后,日子究竟会怎么样呢?
赵匡胤去世时,宋皇后仅仅24岁,大家都知道继位的赵光义是一个衣冠禽兽,总容易做一些人们不耻的事情,他是否会对年轻貌美的嫂子做出什么出格的事情呢?我们一起来看一看这段历史。
赵匡胤死亡之谜唐宗宋祖中所说的祖就是宋太祖赵匡胤,可以说赵匡胤在中国古代历史上,其实是一个十分优秀的帝王,而且更加传奇的是,赵匡胤得到皇位也实在太简单了,当时天下混乱,跟随赵匡胤的兄弟们一致希望赵匡胤能够成为皇帝统治天下,可是赵匡胤始终不愿意。
终于后来兄弟们没有办法了,就借机把赵匡胤灌醉,并且直接给他黄袍加身,等到赵匡胤醒来一看,自己已经成为皇帝,不得已只能继续推翻之前的朝政,成立属于自己的新时代宋朝。
当然,赵匡胤是一个很有能力的君主,尤其是关于赵匡胤的传奇故事杯酒释兵权,经过上千年的演绎,越来越扑朔迷离,让人对赵匡胤更加好奇。不过一个如此优秀的皇帝,在家务事的处理上,就存在很大的欠缺。
赵匡胤成为皇帝之后,他的老母亲尚且在世,这个母亲对赵匡胤的弟弟赵光义十分偏爱,恨不得想要把赵匡胤的皇位直接拿给赵光义去坐,不过毕竟赵匡胤有那么多大臣支持,他的老母亲才不敢轻举妄动。
虽然没有轻举妄动,但是老母亲提出要求,叫赵匡胤以后将自己的皇位传给赵光义继承,按照正常的程序来说,一般皇位是传给自己的子孙继承,除非没有子孙,才会传给兄弟等人,当时赵匡胤是有儿子的,比如赵德昭已经成年,比自己的皇后老婆还大一岁,小儿子赵德芳比宋皇后小7岁,不过也不小了。
赵匡胤当然还是希望把皇位传给自己的儿子,可是迫于母亲的压力以及对母亲的一种愚孝,赵匡胤只能暂且答应母亲以后传位给赵光义,对自己两个儿子也没有进行更多继承皇位方面的培训。
这无疑是赵匡胤一个最大的失误,他低估了母亲的寿命,也高估了自己的寿命,母亲没有去世多久,自己的弟弟赵光义早已经在朝廷之中发展自己势力,大有直接逼迫赵匡胤退位之势,再加上赵匡胤打算迁都一事,引起朝中大臣不满,大家都很支持赵光义。
就是在这样的背景之下,赵匡胤有一天晚上与自己弟弟赵光义举杯痛饮,夜半时分,烛影斧声,第二天天亮之后,赵匡胤就一命呜呼了,至于死因,也许因为当时太过于简单的处理方式,导致成为一个谜底,又或者是有人暗中已经安排好一切。
这个能够左右赵匡胤生命的人,大多数人认为其实就是赵光义,因为从后来的种种情况来看,赵光义是本次事件的最大受益者,并且很多事情的发展有些异常,更加证明了赵光义的嫌疑之大。
赵匡胤去世后,他的皇后老婆年仅24岁,正是风华正茂的年龄,很多人觉得赵光义可能会将魔爪伸向自己年轻的嫂子宋皇后,毕竟后来赵光义对李煜的老婆小周后就很残忍,大家觉得赵光义本性就这样,那是否宋皇后被赵光义欺负了呢?
宋皇后的下场如何赵匡胤去世后,因为没有立储君的原因,当时的继承人选择上,最关键的一个人就是宋皇后,换言之,当时只要赵匡胤的任何一个儿子或者赵光义最先出现在宋皇后身边,控制住宋皇后,那这个人就是皇帝继承人了。
宋皇后虽然年轻,不过还是很有经验和头脑的,她明白自己当时处境的特殊性,所以就打算先下手为强,既然没有人到来,自己就主动去喊一个自己希望成为皇帝的人选过来和自己一起商议大事。
谁会是宋皇后觉得最合适的人选呢,毫无疑问不会是赵光义,因为赵光义的很多行为,宋皇后都不看好,何况万一赵光义没有人性,自己这个皇后嫂子不就悲哀了;那赵匡胤的大儿子赵德昭怎么样呢?
赵德昭比宋皇后大一岁,因为宋皇后无子,所以赵德昭将宋皇后当做母亲对待,但是毕竟年龄相差不多,总觉得怪怪的,所以宋皇后与赵德昭的关系一直以来都很生疏。与宋皇后真正亲密的是赵匡胤的小儿子赵德芳,因为他比宋皇后年幼7岁,所以宋皇后对他像对待自己弟弟一样。
宋皇后经过深思熟虑之后,打算派手下亲信宦官王继恩去找赵德芳来与自己商议大事,王继恩出去之后,宋皇后已经想清楚了接下来让赵德芳继位的顺序,可是等到王继恩回来之后,宋皇后却瞬间无语了,因为王继恩喊回来的不是赵德芳,而是赵光义,宋皇后最担心的人。
宋皇后看了一眼赵光义,又看了一眼王继恩,瞬间明白这究竟是怎么回事了,于是连忙对赵光义说“我和孩子们以后就交给你了”,简单的一句话,赵光义就明白宋皇后是什么意思,所以没有为难宋皇后。
赵光义急急忙忙登基称帝,妥善安排了宋皇后和赵德昭、赵德芳兄弟二人,然后就开始稳定政局,根本来不及再去管宋皇后等人的闲事。等到赵光义把事情处理的差不多,觉得自己的皇帝位置基本坐稳了,他就联合赵普搞出一个“金匮之盟”,说这是当初赵匡胤答应母亲立赵光义为继承人的证据,换言之就是昭告天下自己得到皇位是正义的。
做完这件事情之后,赵光义开始对赵匡胤后代下手了,第一个就是赵德昭,被赵光义逼死了,此后又是赵德芳无缘无故睡一觉就没有醒来,最后处置的是自己的弟弟赵廷美,想必赵光义是担心自己弟弟模仿自己吧。
等到这些人都收拾完后,宋皇后也已经去世,这时赵光义想起来收拾自己这个嫂子了,他坚决不承认宋皇后的皇后之位,只将其按照一个嫔妃的标准和礼仪下葬,当然对于宋皇后而言,能够得到这样的结局,已经很幸运了。
结语为何赵光义会没有对宋皇后有所行动或者迫害呢,主要原因就是两个,一方面是宋皇后当初给了赵光义做皇帝的正义性,要是赵光义杀了宋皇后,无疑就是告诉天下人自己是杀死赵匡胤的凶手。第二个原因是因为赵光义当时确实太忙了,一边要站稳脚跟,一边还要霸占小周后,根本就没有时间来处理宋皇后,等到自己忙完了想起皇后嫂子的时候,发现她已经人老珠黄,行将入土了!
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